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でんとう
伝統
と
げんだい
現代
の
せいかつ
生活
N3
AI-generated
By Lingaku
Score:
64
786 words
きごう
#
きごう
#
でんとう
伝統
について
かんがえる
考える
ようになった
りゆう
理由
にっぽん
日本
で
せいかつ
生活
する
ようになって
から
、
でんとう
伝統
と
いう
もの
について
かんがえる
考える
きかい
機会
が
ふえました
増えました
。
まち
町
を
あるいている
歩いている
と
、
あたらしい
びる
ビル
や
みせ
店
が
たくさん
ある
いっぽう
一方
で
、
ふるい
古い
おてら
お寺
や
じんじゃ
神社
、
むかし
昔
から
つづいている
ぎょうじ
行事
を
みる
見る
ことがあります
。
そのよう
な
こうけい
光景
を
みて
見て
、
なぜ
でんとう
伝統
は
いま
今
で
も
のこっている
残っている
の
か
、
そして
どのように
かわって
変わって
きた
の
か
を
かんがえる
考える
ようになりました
。
でんとう
伝統
と
いう
と
、
かわらない
変わらない
もの
、
むかしのまま
昔のまま
つづいている
続いている
もの
と
いう
いめえじ
イメージ
が
あります
。
しかし
、
じっさい
実際
の
せいかつ
生活
の
なか
中
で
は
、
でんとう
伝統
は
すこしずつ
少しずつ
かたち
形
を
かえ
変え
ながら
のこっている
残っている
ように
かんじます
感じます
。
その
へんか
変化
こそ
が
、
でんとう
伝統
が
いま
今
で
も
いきている
生きている
りゆう
理由
なので
は
ない
か
と
おもうように
思うように
なりました
。
ー
---
きごう
#
きごう
#
せいかつ
生活
の
なか
中
に
ある
でんとう
伝統
にっぽん
日本
で
は
、
にちじょうせいかつ
日常生活
の
なか
中
に
おおく
多く
の
でんとう
伝統
が
のこっています
残っています
。
たとえば
、
しょうがつ
正月
や
おぼん
お盆
の
ぎょうじ
行事
、
ねんじゅうぎょうじ
年中行事
として
の
おまつり
お祭り
など
が
あります
。
まいとし
毎年
おなじ
同じ
じき
時期
に
おこなわれ
行われ
、
かぞく
家族
や
ちいき
地域
の
ひと
人
が
あつまります
集まります
。
わかい
若い
ひと
人
の
なか
中
に
は
、
ぎょうじ
行事
の
いみ
意味
を
あまり
しら
知ら
ず
に
さんか
参加
している
ひと
人
も
います
。
それでも
、
まいとし
毎年
つづけて
さんか
参加
する
こと
で
、
しぜん
自然
と
その
ぎょうじ
行事
が
せいかつ
生活
の
いちぶ
一部
に
なっている
ように
かんじます
感じます
。
いみ
意味
を
ふかく
深く
りかい
理解
していなくて
も
、
たいけん
体験
として
うけつがれている
受けつがれている
てん
点
は
、
とても
おもしろい
と
おもいます
思います
。
また
、
たべもの
食べもの
の
なか
中
に
も
でんとう
伝統
が
あります
。
おせちりょうり
おせち料理
や
きせつ
季節
の
わがし
和菓子
など
は
、
げんだい
現代
の
しょくせいかつ
食生活
の
なか
中
で
も
とくべつ
特別
な
ものとして
のこっています
残っています
。
まいにち
毎日
は
たべなくて
食べなくて
も
、
とくべつ
特別
な
ひ
日
に
たべる
食べる
こと
で
、
でんとう
伝統
が
きおく
記憶
に
のこり
残り
つづけます
。
ー
---
きごう
#
きごう
#
げんだい
現代
の
せいかつ
生活
と
の
ちがい
いっぽう
一方
で
、
げんだい
現代
の
せいかつ
生活
は
とても
はやく
早く
へんか
変化
しています
。
しごと
仕事
の
しかた
や
、
かぞく
家族
の
かたち
形
、
せいかつ
生活
の
りずむ
リズム
など
は
、
むかし
昔
と
は
おおきく
大きく
ちがっています
。
その
ため
、
でんとうてき
伝統的
な
しゅうかん
習慣
が
、
いま
今
の
せいかつ
生活
に
あわなく
合わなく
なっている
と
かんじる
感じる
ばめん
場面
も
あります
。
たとえば
、
むかし
昔
は
かぞく
家族
ぜんいん
全員
が
あつまって
集まって
ぎょうじ
行事
を
おこなう
行う
こと
が
おおかったです
多かったです
が
、
いま
今
は
しごと
仕事
や
がっこう
学校
の
つごう
都合
で
、
ぜんいん
全員
が
あつまる
集まる
の
が
むずかしい
ばあい
場合
も
あります
。
その
けっか
結果
、
ぎょうじ
行事
の
かたち
形
が
かんたん
簡単
に
なったり
、
べつ
別
の
ひ
日
に
おこなわれたり
行われたり
する
こと
も
あります
。
また
、
わかい
若い
せだい
世代
の
なか
中
に
は
、
でんとう
伝統
を
おもい
重い
もの
、
めんどう
な
もの
と
かんじる
感じる
ひと
人
も
います
。
じかんがかかる
時間がかかる
こと
や
、
きまり
決まり
が
おおい
多い
こと
が
、
げんだい
現代
の
せいかつ
生活
に
は
あわない
合わない
と
かんじる
感じる
の
か
も
しれません
。
ー
---
きごう
#
きごう
#
かわる
変わる
こと
で
のこる
残る
でんとう
伝統
しかし
、
でんとう
伝統
が
かわる
変わる
こと
は
、
わるい
悪い
こと
で
は
ない
と
おもいます
思います
。
むしろ
、
かわらなければ
変わらなければ
、
でんとう
伝統
は
きえてしまう
消えてしまう
かのうせい
可能性
が
あります
。
げんだい
現代
の
せいかつ
生活
に
あわせて
合わせて
かたち
形
を
かえる
変える
こと
で
、
でんとう
伝統
は
つづいて
いく
の
ではない
でしょう
か
。
たとえば
、
むかしながら
昔ながら
の
おまつり
お祭り
で
も
、
いま
今
は
わかい
若い
ひと
人
が
さんか
参加
しやすい
ように
、
おんがく
音楽
や
いべんと
イベント
の
ないよう
内容
を
かえている
変えている
ところ
が
あります
。
また
、
いんたあねっと
インターネット
や
えすえぬえす
SNS
を
つかって
使って
、
でんとう
伝統
ぎょうじ
行事
を
しょうかい
紹介
する
こと
で
、
あたらしい
かたち
形
で
おおく
多く
の
ひと
人
に
しって
知って
もらう
くふう
工夫
も
みられます
見られます
。
このように
、
でんとう
伝統
は
こてい
固定
された
もので
は
なく
、
じだい
時代
と
ともに
うごいている
動いている
もの
だ
と
かんじます
感じます
。
かわり
変わり
ながら
のこる
残る
こと
が
、
でんとう
伝統
の
つよさ
強さ
な
の
か
も
しれません
。
ー
---
きごう
#
きごう
#
かいがい
海外
から
みた
見た
にっぽん
日本
の
でんとう
伝統
がいこくじん
外国人
として
にっぽん
日本
の
でんとう
伝統
を
みる
見る
と
、
とても
たいせつにされている
大切にされている
と
かんじる
感じる
ことがあります
。
いそがしい
忙しい
げんだいしゃかい
現代社会
の
なか
中
で
も
、
あえて
じかんをかけて
時間をかけて
ぎょうじ
行事
を
おこなったり
行ったり
、
ふるい
古い
たてもの
建物
を
まもったり
守ったり
している
てん
点
は
、
いんしょうてき
印象的
です
。
いっぽう
一方
で
、
そと
外
から
きた
来た
から
こそ
、
その
でんとう
伝統
が
なぜ
たいせつ
大切
な
の
か
、
せつめい
説明
されない
と
わからない
こと
も
あります
。
いみ
意味
を
しらない
知らない
まま
で
は
、
ただ
の
しゅうかん
習慣
に
みえてしまう
見えてしまう
こと
も
あります
。
その
ため
、
でんとう
伝統
を
つたえる
伝える
とき
に
は
、
はいけい
背景
や
かんがえかた
考え方
を
いっしょに
つたえる
伝える
こと
も
たいせつ
大切
だ
と
おもいました
思いました
。
ー
---
きごう
#
きごう
#
でんとう
伝統
と
どう
むきあう
向き合う
か
でんとう
伝統
を
すべて
まもる
守る
こと
は
、
げんだい
現代
の
せいかつ
生活
で
は
むずかしい
か
も
しれません
。
しかし
、
すべて
を
なくしてしまう
の
も
、
さびしい
と
かんじます
感じます
。
たいせつ
大切
な
の
は
、
なん
何
を
のこし
残し
、
なん
何
を
かえる
変える
か
を
かんがえる
考える
こと
で
は
ない
でしょう
か
。
でんとう
伝統
は
、
かこ
過去
と
げんざい
現在
を
つなぐ
もの
です
。
それ
を
しる
知る
こと
で
、
じぶん
自分
たち
が
どこ
から
きた
来た
の
か
を
かんがえる
考える
きっかけ
に
なります
。
どうじに
同時に
、
いま
今
の
せいかつ
生活
に
あう
合う
かたち
形
で
うけつぐ
受けつぐ
こと
で
、
みらい
未来
に
つなげる
ことができます
。
ー
---
きごう
#
きごう
#
いま
今
おもう
思う
こと
でんとう
伝統
と
げんだい
現代
の
せいかつ
生活
は
、
たいりつ
対立
する
もので
は
なく
、
たがいに
えいきょう
影響
しあっている
し合っている
と
かんじています
感じています
。
げんだい
現代
の
せいかつ
生活
が
ある
から
こそ
、
でんとう
伝統
の
いみ
意味
を
かんがえる
考える
ことができ
、
でんとう
伝統
が
ある
から
こそ
、
せいかつ
生活
に
ふかみ
深み
が
うまれる
生まれる
の
ではない
でしょう
か
。
これ
から
も
、
でんとう
伝統
は
すこしずつ
少しずつ
かたち
形
を
かえ
変え
ながら
のこって
残って
いく
と
おもいます
思います
。
その
へんか
変化
を
ただ
うけみ
受け身
で
みる
見る
の
ではなく
、
じぶんなり
自分なり
に
かんがえ
考え
、
かかわって
関わって
いく
こと
が
たいせつ
大切
だ
と
かんじています
感じています
。
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